Dalam ‘The Queen’s Gambit’ Catur Mengangkat Cermin Kehidupan

Dalam 'The Queen's Gambit' Catur Mengangkat Cermin Kehidupan

Dalam ‘The Queen’s Gambit’ Catur Mengangkat Cermin Kehidupan – Dalam urutan penutup “The Queen’s Gambit”, pahlawan wanita pecatur, Beth Harmon, mengalahkan musuh bebuyutannya Vasily Borgov di Moscow Invitational. Hari berikutnya dia secara impulsif melewatkan penerbangan pulangnya untuk bergabung dengan sekelompok pemain catur yang memujanya di tempat yang tampaknya adalah Taman Sokolniki yang terkenal di Moskow.

Dalam 'The Queen's Gambit' Catur Mengangkat Cermin Kehidupan

Simbolisme momen ini jelas. Mengenakan jas dan topi putih menyala , Beth telah menjadi ratu catur dengan kekuatan untuk bergerak bebas melalui bidang laki-laki.

Jika penggunaan catur untuk mewakili kehidupan ini terasa akrab, sebagian besar berkat dunia abad pertengahan. Seperti yang saya bantah dalam buku saya “Power Play: The Literature and Politics of Chess in the Late Middle Ages”, para pemain Eropa awal permainan mengubah permainan menjadi alegori bagi masyarakat dan mengubahnya untuk mencerminkan dunia mereka. Sejak itu, penyair dan penulis telah menggunakannya sebagai alegori untuk cinta, tugas, konflik, dan pencapaian.

Akar abad pertengahan permainan

Ketika catur tiba di Eropa melalui rute perdagangan Mediterania abad ke-10, pemain mengubah permainan untuk mencerminkan struktur politik masyarakat mereka. https://www.premium303.pro/

Dalam bentuk aslinya, catur adalah permainan perang dengan bidak yang mewakili unit militer yang berbeda: penunggang kuda, pejuang berkuda gajah, kusir, dan infanteri. Unit-unit bersenjata ini melindungi “shah”, atau raja, dan penasihatnya, “firz”, dalam pertempuran yang dibayangkan dalam game.

Tetapi orang Eropa dengan cepat mengubah “shah” menjadi raja, “wazir” menjadi ratu, “gajah” menjadi uskup, “kuda” menjadi ksatria, “kereta” menjadi kastil dan “prajurit kaki” menjadi pion. Dengan perubahan ini, kedua sisi dewan tidak lagi mewakili unit dalam pasukan; mereka sekarang mendukung tatanan sosial Barat.

Permainan ini memberikan ekspresi konkret pada pandangan dunia abad pertengahan bahwa setiap orang memiliki tempat yang ditentukan. Selain itu, ia merevisi dan memperbaiki model “tiga perkebunan” yang sangat umum: mereka yang berperang (ksatria), mereka yang berdoa (pendeta) dan mereka yang bekerja (selebihnya).

Lalu ada transformasi ratu. Meskipun aturan catur di Eropa abad pertengahan memiliki beberapa variasi, sebagian besar awalnya memberi ratu kekuatan untuk bergerak hanya satu kotak. Ini berubah pada abad ke-15, ketika ratu catur mendapatkan gerakan tanpa batas ke segala arah.

Sebagian besar pemain akan setuju bahwa perubahan ini membuat permainan lebih cepat dan lebih menarik untuk dimainkan. Tetapi juga, dan seperti yang dikatakan oleh mendiang sejarawan Stanford Marylin Yalom dalam “The Birth of the Chess Queen”, pengangkatan ratu ke bidak terkuat muncul pertama kali di Spanyol pada saat Ratu Isabella yang berkuasa memegang takhta.

Tarian ‘kawin’

Dengan sosok perempuan yang kuat sekarang di papan, lelucon tentang “perkawinan” berlimpah, dan penyair sering menggunakan catur sebagai metafora untuk seks.

Ambil puisi epik abad ke-13 “Huon de Bordeaux”. Ingin mengekspos pelayan barunya, Huon, sebagai seorang bangsawan, Raja Yvoryn mendesaknya untuk bermain catur melawan putrinya yang sangat berbakat.

“Jika kamu bisa mengawinkannya,” kata Yvoryn, “aku berjanji bahwa suatu malam kamu akan memilikinya di tempat tidurmu, untuk melakukan dengannya sesukamu.” Jika Huon kalah, Yvoryn akan membunuhnya.

Huon tidak bermain catur dengan baik. Tapi ini ternyata tidak masalah karena dia terlihat seperti bintang pelarian “Queen’s Gambit” versi abad pertengahan, Jacob Fortune-Lloyd. Pusing dengan keinginan dan putus asa untuk tidur dengan kekasih ini, putri Yvoryn bermain buruk dan kalah dalam permainan.

Dalam puisi abad ke-14 ” The Avowyng of King Arthur”, catur juga berarti seks. Pada satu momen penting, Raja Arthur memanggil seorang wanita bangsawan untuk bermain catur; bersama-sama mereka “duduk bersama di sisi tempat tidur” dan “mulai bermain sampai fajar pada hari itu.” “Perkawinan” berulang di papan tulis mengisyaratkan malam bercinta.

Itu juga muncul sampai akhir ini di “The Queen’s Gambit.” Dalam gema permainan Huon, Beth bermain dengan teman dan kekasihnya, Townes, di kamar hotelnya. Pertandingan mereka, bagaimanapun, terganggu ketika menjadi jelas bahwa Townes tidak berbagi perasaan Beth. Kemudian dalam cerita, Beth bermain dengan Harry Beltik. Ciuman pertama mereka terjadi di atas papan dan mengawali kesempurnaan seksual mereka.

Catur sebagai ‘kehidupan dalam miniatur’

Tapi jauh lebih dalam dan lebih menarik adalah alegori abad pertengahan yang menggunakan catur untuk memperkuat kewajiban sosial dan ikatan antara warga negara.

Tidak ada penulis yang melakukan hal ini lebih komprehensif daripada biarawan Dominikan abad ke-13, Jacobus de Cessolis. Dalam risalahnya “The Book of the Morals of Men and the Duties of Nobles and Commoners on the Game of Chess”, Jacobus membayangkan catur sebagai cara untuk mengajarkan akuntabilitas pribadi.

Dalam empat bagian pendek, Jacobus bergerak melalui gameplay dan potongan, menggambarkan cara masing-masing berkontribusi pada tatanan sosial yang harmonis. Dia melangkah lebih jauh dengan membedakan pion dengan perdagangan dan menghubungkan masing-masing pion dengan mitra “kerajaan”. Pion pertama adalah seorang petani yang diikat ke istana karena dia menyediakan makanan untuk kerajaan.

Pion kedua adalah pandai besi, yang membuat baju besi untuk ksatria. Yang ketiga adalah seorang pengacara, yang membantu uskup dengan masalah hukum. Dan seterusnya.

Karya Jacobus menjadi salah satu yang paling populer dari Abad Pertengahan dan, menurut sejarawan catur HJR Murray, pada satu titik menyaingi jumlah salinan Alkitab yang beredar.

 Meskipun Jacobus dalam prolognya menyiratkan bahwa bukunya paling berguna bagi seorang raja, sisa risalahnya menjelaskan bahwa semua orang dan karya yang paling mirip dengan mereka dapat memperoleh manfaat dengan membaca karyanya, mempelajari permainannya, dan menguasai pelajarannya. yang datang dengan itu.

Alegori Jacobus menjadi salah satu pesan utama dari “The Queen’s Gambit.” Beth mencapai potensi penuhnya hanya setelah dia belajar berkolaborasi dengan pemain lain. Sama seperti pion yang dia ubah dalam permainan terakhirnya , Beth menjadi ratu figuratif hanya dengan bantuan orang lain.

Tapi ini bukan satu-satunya karya modern yang menggunakan catur dengan cara ini. “Star Wars”, “Harry Potter and the Sorcerer’s Stone” dan “Blade Runner”, untuk menyebutkan beberapa saja,

menggunakan versi permainan pada saat-saat penting untuk menunjukkan pertumbuhan karakter atau untuk berdiri sebagai metafora untuk konflik.

Dalam 'The Queen's Gambit' Catur Mengangkat Cermin Kehidupan

Jadi, lain kali Anda melihat judul seperti “Trump Mendekati Skakmat” dan “Geng 10: Skakmat Obama” atau melihat iklan untuk tes perselingkuhan “Sakak” , Anda dapat berterima kasih atau mengutuk dunia abad pertengahan.

Reboot ‘Sex & the City’ Meleset Dari Sasaran.

Reboot 'Sex & the City' Meleset Dari Sasaran.

Reboot ‘Sex & the City’ Meleset Dari Sasaran. – Saya mulai menonton Sex and the City setelah serial HBO selesai pada tahun 2004. Semangat acara itu mengalir melalui percakapan tentang seks, mode, dan hubungan, tetapi saya tidak tahu apa yang dibicarakan.

Reboot 'Sex & the City' Meleset Dari Sasaran.

Sebagai mahasiswa PhD pada pertengahan 2000-an tanpa berlangganan kabel, hiburan visual saya terdiri dari menyewa kaset VHS dan meringkuk kucing saya di atas kasur angkatan laut.

Teman-temanku tidak bisa berhenti berbicara tentang empat karakter utama yang sangat menginginkan kehidupan, terutama dalam hal cinta dan hubungan. Saya sering mendengar perdebatan tentang apakah seseorang itu Carrie, Samantha, Charlotte atau Miranda.

Dari episode pertama saya terpikat oleh olok-olok tegang dan situasi seksual yang mereka hadapi. Mereka juga membicarakan isu-isu besar seperti pekerjaan, persahabatan, hak-hak LGBTQIA+ dan yang terpenting apa arti seks. hari88

Isu-isu ini telah merajut jalan mereka ke dalam karir saya sebagai sarjana seksualitas dan sebagai seorang wanita yang mengidentifikasi dengan semangat seksual Samantha, humor menggigit Miranda dan profesi penulis Carrie.

Tapi saya terkejut dengan reboot Sex and the City bougie, bercat putih dan tanpa jenis kelamin yang disebut And Just Like That yang memulai debutnya pada 9 Desember. Kritikus televisi New York Times   James Poniewozik menggambarkannya seperti dua pertunjukan:

“Satu, yang mencoba tumbuh bersama para wanita saat mereka menavigasi usia 50-an dan kematian mereka, lebih rendah, tetapi itu mengambil risiko dan pada saat-saat sangat baik. Yang lain, yang mencoba memperbarui kepekaannya pada pergantian abad untuk era keragaman, itu menyakitkan.”

Apa yang bisa kita ambil dari kegagalan epik ini sebagai masyarakat yang terus meremehkan perempuan dan menghindari diskusi terbuka tentang usia, kelas, ras, dan jenis kelamin?

Efek Peloton

Dalam episode pertama Big meninggal dalam pelukan Carrie setelah sesi Peloton (sepeda olahraga) yang intens di apartemen besar mereka di Upper East Side. Adegan yang agak gelap ini menandakan penurunan komentar sosial yang cerdas dan cakep yang pernah mendefinisikan Sex and the City.

Karakter-karakternya tampak terjebak di masa lalu dan bingung tentang siapa mereka sebagai wanita yang lebih tua. Alih-alih membongkar ketegangan ini, mereka malah menutupinya. Mengingat bahwa sangat sedikit karakter berusia di atas 50 tahun dalam film dan TV arus utama adalah wanita hanya satu dari empat kami membutuhkan pertunjukan yang menampilkan pengalaman hidup kompleks wanita alih-alih yang mengikuti keinginan industri hiburan yang digerakkan oleh pria.

Semoga acara itu bangkit kembali dengan beberapa narasi anti-ageist yang menyenangkan seperti yang dilakukan Peloton setelah sahamnya turun setelah episode pembukaan.

Miranda

Miranda masih memiliki kalimat terbaik, seperti ketika dia menggambarkan secara tidak sengaja menyentuh kondom bekas putranya saat makan siang: “Saya menginjak air mani anak saya sebelum minum kopi.” Tapi dia juga dibingkai sebagai orang yang tidak pernah bangun dan menyinggung semua orang bagaimana komedi itu?

Dalam adegan lain, Miranda berpikir untuk mengecat rambut peraknya. Menjadi atau tetap abu-abu adalah topik hangat di kalangan aktor Hollywood, termasuk Andie MacDowell, yang menyebut tetap abu-abu sebagai “gerakan kekuatan.”  Banyak jika tidak semua wanita bergulat dengan masalah ini, yang dapat membuat mereka merasa harus memilih antara merasa otentik dan terlihat kompeten.

Miranda memutuskan untuk tidak mewarnai, yang mungkin mendorong wanita lain untuk menolak tren kecantikan dominan yang dirancang untuk menutupi proses penuaan.

Kami juga melihat Miranda mengambil bagian dalam beberapa minuman pagi. Ketika wanita paruh baya minum berlebihan, kita akan menertawakannya meme anggur mumi atau menjadikannya patologi. Ini adalah topik yang semakin mengkhawatirkan dan membawanya keluar dari bayang-bayang pada jam tayang utama dapat membantu wanita yang memiliki hubungan bermasalah dengan alkohol.

Charlotte

Charlotte melanjutkan perannya sebagai musketeer yang bermaksud baik, emosional, dan tidak tersentuh. Karakternya diperlihatkan mengasuh dua anak perempuan yang sangat berbeda, yang mungkin non-biner. Tantangan-tantangan yang dihadirkan ini patut ditelaah mengingat meningkatnya visibilitas anak-anak transgender dan beragam gender di ruang publik.

Charlotte juga digambarkan menekan Carrie untuk menghadiri salah satu resital piano putrinya di Manhattan School of Music yang bergengsi. Dia mengulangi nama akademi musik berkali-kali itu bukan lagi gerakan Charlotte klasik yang semi-lucu tetapi tampilan hak istimewa kelas yang membengkak.

Persahabatan barunya dengan Lisa Todd Wexley, yang diperankan oleh aktor kulit hitam ulung Nicole Ari Parker, juga bermasalah. Alih-alih menjelajahi dinamika persahabatan rasial, karakter Wexley dipuji karena masuk dalam daftar berbusana terbaik Vogue. Dia bahkan disebut “Black Charlotte,” yang rasis dan menguras karakter atributnya sendiri.

Carrie

Melihat Carrie di belakang layar komputer mengingatkan saya bahwa dia memiliki pekerjaan selain berada di podcast di luar jangkauan generasinya. Dia wanita cis kulit putih di podcast, di antara tim host rasial dan non-biner.

Carrie tampaknya ada di sana untuk “mewakili” wanita kulit putih, tetapi gagasan bahwa representasi semacam itu diperlukan, sangat mirip dengan hak istimewa rasial yang ketinggalan zaman atau apa yang oleh para sarjana feminis disebut sebagai “keputihan politik”.

Ketika Carrie diminta untuk bergabung dalam dialog seksi dan pengakuan dengan cara yang bermakna di podcast, dia terkejut. Tapi bagaimana bisa seseorang terkejut yang, beberapa dekade sebelumnya, menyebut celah orgasme jauh sebelum orang lain?

Itu cukup revolusioner, seperti yang dibahas Jordin Wiggins, pendiri The Pleasure Collective dalam bukunya The Pink Canary. Wanita paruh baya tidak perlu menggenggam mutiara ketika berbicara tentang seksualitas, kita perlu melihat wanita memiliki keinginan mereka dan menggunakan suara erotis mereka.

Lemari untuk didaki kembali

Saat saya melihat Miranda, Charlotte dan Carrie berjalan-jalan dengan pakaian mahal dengan rambut ditata indah dan keanggotaan Sekolah Musik, saya dikejutkan oleh noda kekayaan putih mereka.

Saya dulu berhubungan dengan mereka ketika mereka berjuang dalam karier dan hubungan mereka, tetapi sekarang di apartemen mewah mereka di New York City dengan lemari pakaian besar, rasanya tidak benar.

Penyerapan acara seperti Pembantu , I May Destroy You dan Sex Education menunjukkan apa yang ingin dilihat pemirsa. Mereka ingin melihat diri mereka sendiri dalam keragaman sosial-ekonomi, rasial dan diwujudkan.

Sama seperti patriarki yang runtuh, pemerintahan perempuan kulit putih, cis, hetero akan segera berakhir sebagai representasi dominan dari “perempuan.” Ini jauh dari satu-satunya jenis pertunjukan yang menjual.

Reboot 'Sex & the City' Meleset Dari Sasaran.

Versi lama SATC tidak hanya mencerminkan masyarakat kita saat itu, tetapi juga membantu mengubahnya dalam banyak hal. Akankah para wanita di Upper East Side meningkatkan Blahnik mereka?

Bagaimana Streaming Telah Mengubah Cara Kita Menonton TV

Bagaimana Streaming Telah Mengubah Cara Kita Menonton TV

Bagaimana Streaming Telah Mengubah Cara Kita Menonton – Pada tahun 2010, ada sekitar 200 program televisi di Amerika Serikat dan hanya 4% yang ditayangkan di jaringan streaming seperti Netflix. Pada tahun 2020, jumlah ini meningkat lebih dari dua kali lipat.

Bagaimana Streaming Telah Mengubah Cara Kita Menonton TV

Berkat platform streaming seperti Netflix dan Hulu, pemirsa sekarang dapat mengakses lebih banyak konten naratif daripada sebelumnya. Kami melakukan penelitian untuk memahami bagaimana gangguan digital ini memengaruhi cara kami menonton TV.

Temuan kami menunjukkan bahwa layanan streaming telah mengubah cara kami menonton serial televisi, dan bahwa penggemar jauh lebih aktif daripada yang diharapkan saat menonton. https://3.79.236.213/

Kami melakukan program penelitian ekstensif yang menggabungkan beberapa metode dari tradisional (wawancara dengan pemirsa, buku harian, analisis forum penggemar) hingga yang lebih kreatif (merekam orang yang menonton serial TV di rumah mereka sendiri). Kami mempelajari 30 pemirsa dan menganalisis forum online untuk tujuh acara TV (35 utas dengan 16.528 pesan).

Melewati, ngebut, dan memanjakan

Berbeda dengan pandangan tradisional tentang menonton pasif, kami menemukan bahwa penggemar serial ingin memegang kendali. Sementara beberapa episode menonton dari awal hingga akhir, banyak yang menonton ulang adegan atau melewatkan konten yang tidak diinginkan (termasuk ketelanjangan, kekerasan, atau adegan dengan karakter tertentu yang tidak mereka sukai).

Beberapa penggemar melaporkan menonton semua atau sebagian dari serial mereka dalam fast forward (atau “menonton cepat”) untuk mengkonsumsi konten sebanyak mungkin dalam waktu singkat.

Seperti yang diposting oleh salah satu penggemar House of Cards di forum online:

“Ini permainan saat musim turun… di dasbor gila saya kuasai episode-episode di ff [maju cepat]. Ini sedikit mendistorsi suara dan adegannya sedikit lebih seperti kartun, tetapi saya dapat melihat seluruh episode dalam waktu kurang dari 30 menit.”

Yang lain memilih untuk menonton akhir seri terlebih dahulu untuk memastikan mereka akan menikmatinya, dan karena itu memastikan bahwa pertunjukan itu layak untuk menginvestasikan waktu.

Amy* memberi tahu kami dalam sebuah wawancara:

“Saya menonton hal-hal bahagia karena tidak selalu bahagia dalam hidup. Dalam hidup, Anda tidak tahu akhir. Yang ini, Anda memiliki kendali atas akhir dan memilih apakah Anda ingin mengalaminya, saya kira. Adalah hal terburuk untuk mengerahkan semua upaya dan tidak mendapatkan hadiah di akhir.”

Dan sementara banyak yang berusaha keras untuk menghindari spoiler, mereka sebenarnya dihargai oleh beberapa penggemar, yang membaca ringkasan plot online yang terperinci sebelum menonton pertunjukan untuk mengelola emosi mereka.

Seringkali, beban ketegangan terbukti terlalu banyak bagi sebagian pemirsa. Spoiler membantu mengurangi kecemasan yang mereka alami ketika mereka tidak tahu apa yang akan terjadi selanjutnya.

Banyak penggemar setia mencari informasi tambahan tentang serial atau aktor di Wikipedia atau membaca forum online dan teori penggemar untuk meningkatkan pemahaman mereka tentang maksud penulis dan motivasi karakter.

Seperti yang dikatakan Nora* dalam sebuah wawancara:

“Mungkin ini sedikit pemahaman saya dari sudut pandang penulis tentang ke mana arah cerita dan apa akhir yang akan terjadi.”

Dengan bertanggung jawab atas cara mereka menonton serial TV, penggemar dapat memaksimalkan kesenangan mereka di saat banyak hal di luar kendali mereka.

Pilih petualangan Anda sendiri

Temuan kami memiliki implikasi untuk produser serial dan platform streaming. Produser dapat melayani mereka yang menginginkan keterlibatan yang lebih dalam dengan menawarkan konten tambahan yang menambah nilai pada narasi (misalnya dalam episode setelah pesta seperti The Walking Dead ‘s Talking Dead).

Mereka juga dapat memfasilitasi keterlibatan penggemar dan diskusi dengan orang-orang di berbagai titik dalam narasi: mereka yang menonton pertunjukan seperti aslinya ditayangkan, mereka yang datang lama setelah produksi berakhir dan segala sesuatu di antaranya. Hal ini memerlukan menyelenggarakan diskusi penggemar berdasarkan unit konten (musim, busur, episode) dan spoiler penunjuk arah sehingga pemirsa dapat memilih untuk ikut atau keluar dari pengungkapan konten.

Karena kami menemukan beberapa penggemar serial TV suka melewatkan adegan tertentu, layanan streaming dapat menawarkan filter untuk memungkinkan konsumen memilih konten narasi dengan mudah. Alur cerita dengan konten dewasa (ketelanjangan, penggunaan narkoba, kekerasan) dapat secara eksplisit menemukan plot penting atau poin karakter di luar konten dewasa untuk orang yang tidak ingin menonton adegan ini.

Di luar konten dewasa, temuan kami bahwa pemirsa secara konsisten melewatkan adegan dengan karakter atau subplot tertentu menunjukkan filter atau teknologi potensial lainnya untuk mengakomodasi kebiasaan pemirsa. Memungkinkan pemirsa untuk menyesuaikan episode di sekitar karakter favorit, produser dapat mengemas konten berdasarkan pengembangan karakter dan komponen plot khusus karakter.

Keinginan peserta kami untuk memegang kendali juga menunjukkan bahwa, seperti di dunia game, pemirsa serial TV dapat menjalankan ceritanya sendiri. Produser dapat memilih untuk menulis dan memfilmkan beberapa opsi naratif, seperti buku “Choose Your Own Adventure”, format yang sudah terlihat di episode Black Mirror Bandersnatch, yang mendapat pujian kritis dan populer.

Bagaimana Streaming Telah Mengubah Cara Kita Menonton TV

Masa depan penceritaan akan ditemukan dalam multiverse media partisipatif ini di mana pemirsa diberdayakan untuk melompat maju dan mundur, untuk memperlambat dan mempercepat, untuk mengedit plot dan membuat petualangan mereka sendiri.